JOGO DE FUTEBOL  X  CULTO

Deixa eu te falar: - A experiência em questão me fez pensar na Igreja de hoje e de que maneira ela se porta diante dos altos e baixos que vida nos impõe.

AO ASSISTIR UMA PARTIDA DE FUTEBOL...

...Percebi que quando algum jogador do time se machuca, todos se preocupam com sua saúde e estado físico.

Percebi que quando o time toma um gol, todos sofrem.

Percebi que quando o time de coração faz um gol todos vibram de alegria.

Percebi que quando o time perde todo mundo perde junto, que quando o time ganha, todos vencem juntos.

Percebi que quando o time vai mal, ninguém vira casaca, nem tampouco muda de time.

Percebi que um jogador pode jogar mal, mas mesmo assim, por amor time a torcida o continua  apoiando.

Percebi que na comemoração de um gol todos se abraçam e celebram juntos.

Percebi que na derrota, todos choram juntos.

Percebi que quando o time fracassa todos fracassam juntos.

Percebi que quando o time é campeão todos vencem juntos.

AO PARTICIPAR DE UM CULTO L...

...Percebi que quando algum IRMÃO da igreja se machuca, NINGUEM se preocupam com sua saúde e estado físico.

Percebi que quando a igreja sofre, NINGUEM ta nem ai.

Percebi que quando o IRMÃO do coração recebe uma benção ,vibra só.

Percebi que quando o IRMÃO perde, os outros ganham .

Percebi que quando a igreja vai mal, vira a rua e muda de igreja.

Percebi que um IRMÃO não pode vacilar, por que se isso acontece, esta sozinho e sem apoio.

Percebi que na Congregação dos JUSTOS , não tem justiça.

Percebi que na derrota, festejam.

Percebi que quando fracassa, o inferno é seu destino.

Percebi que não há campeão e sim VICE – campeão.

Caro amigo blogueiro, quantos lições importantes podemos tirar de um jogo de futebol não é verdade?  

Pois é amigo blogueiro, ao contrário da torcida de um time de futebol a Igreja de hoje é tão faccionada não é verdade? Somos tão divididos, tão focados em nosso mundinho!

Que Deus tenha misericórdia de cada um de nós e abençoe graciosamente sua Igreja.

A Teologia Tabajara

- Seus problemas acabaram.

Infelizmente essa tem sido a mensagem que alguns têm pregado nestes últimos dias. Em nome de uma espiritualidade barata, parte dos pastores brasileiros, tem anunciado de modo ostensivo um evangelho mágico, cujo “poder” é suficientemente capaz em colocar o individuo numa redoma, onde problemas e conflitos não conseguem penetrar. Tais mensagens fundamentam-se na perspectiva de que Cristo torna-nos pequeno diante das lutas e pressões deste mundo. Junta-se a isso, o fato de que a teologia tabajara prega um evangelho imediatista, consumista e humanista, onde a mensagem central é a prosperidade e o enriquecimento. Além disso, a teologia em questão, anuncia o evangelho da ilha da fantasia, onde o “gênio da lâmpada mágica” coloca-se a disposição para satisfazer todos os nossos desejos e pedidos.

Prezado amigo blogueiro, Jesus jamais nos assegurou uma vida fácil e sem problemas. O fato de termos nos convertido, não nos torna ilesos as crises, ao desemprego, as enfermidades, ou a qualquer tipo de aflição desta vida. Antes pelo contrário, nosso Senhor nos advertiu dizendo:"No mundo tereis aflições, tende bom ânimo, Eu venci o mundo!" (João, 16.33).

Ora, o sofrimento e as aflições são realidades universais do ser humano, e passar por eles não significa dizer que deixamos de estar debaixo da bênção de Deus. A teologia tabajara, não consegue entender, que Deus se faz presente à dor, a luta e o luto, e que através das dificuldades que a vida nos impõe, Cristo se revela a cada um de nós como sustentador da vida e da existência.A teologia tabajara é desprovida de uma mensagem equilibrada e saudável, antes pelo contrário, é triunfalista e “burrificada” onde não se tem espaço para aparentes frustrações.

Problemas na perspectiva bíblica nunca foram sinais da ausência de Deus, antes pelo contrário, problemas sempre foram ao longo da história, preciosos instrumentos do Senhor para o crescimento cristão.

Para reflexão:

RECEBER O QUE MERECE E MERECER O QUE RECEBE

"Digno é o trabalhador do seu salário" (Lucas 10.7) é um dito de Jesus dirigido aos obreiros do evangelho. Os doze apóstolos foram encaminhados à missão em Israel com este ditado (Mateus 10.10-42). Os setenta receberam a mesma recomendação (Lucas 10.7). Paulo citou duas vezes este dito, uma vez fazendo referência à sua pessoa e aos obreiros em geral (1 Coríntios 9.14) e outra vez falando especificamente sobre os bispos da igreja (1 Timóteo 5.18-44).

A forma como o ditado aparece em Mateus 10.10 é um pouco diferente da que ocorre no outros textos: "Digno é o trabalhador do seu alimento". O uso do termo "salário" (em Mateus 10.10) ou "ali-mento" (em Lucas 10.7) não altera o sentido básico do provérbio.

O sentido deste provérbio é duplo: o obreiro vai receber o que merece e o obreiro vai merecer o que recebe. Ele vai receber o que merece no sentido de sua segurança pessoal: ele não vai morrer de fome. Ele vai merecer o que recebe no sentido de que não há vergonha nenhuma em ser sustentado: ele é um homem honrado e digno. Ele merece. Assim o Mestre fala aos obreiros de segurança e honra, liga-das ao sustento que recebem por pregar o evangelho.

SEGURANÇA

"Preocupe-se com a pregação e não com a provisão". Este é o sentido das instruções dadas por Jesus aos missionários (Mateus 10.9-11; Lucas 9.3-4) sobre o que não levar na viagem missionária (Marcos 6.8-10; Lucas 9.3-4). Não era necessário levar suprimentos ou dinheiro: Deus iria cuidar de tudo. Como? Eles deviam aceitar a hospitalidade e sustento temporário de uma família da comunidade visitada. Eles anunciavam a aproximação do reino de Deus e nesta qualidade deviam ser sustentados pela comunidade de ouvintes "porque digno é o trabalhador do seu salário" (Lucas 10.7). O obreiro precisa ter fé em Deus e confiança no valor de sua mensagem para deixar por conta de Deus e da importância da mensagem a garantia de sustento.

Jesus foi sustentado pelos que o seguiam (Lucas 8.1-3). Paulo recebeu ajuda (Filipenses 4.10-20) e salário das igrejas (2 Coríntios11.8). Os evangelistas itinerantes do fim do primeiro século eram auxiliados materialmente em seu trabalho (3 João 6). Este provérbio de Jesus recomenda ao obreiro uma postura de fé para que confie no suprimento, sustento e alimento que Deus vai providenciar.

Brother Binho.

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